Coranes

Los manuscritos coránicos constituyen uno de los legados más valiosos de la civilización islámica. Desde los primeros siglos del Islam, la fiel transmisión del texto revelado ha dado lugar a una tradición manuscrita excepcionalmente rica, donde la necesidad de copiar se vio acompañada gradualmente por un notable desarrollo de las artes del libro, la caligrafía y la iluminación.

Conservados y transmitidos de generación en generación, estos manuscritos dan testimonio de la diversidad de estilos caligráficos, escuelas artísticas y técnicas que florecieron en las diversas regiones del mundo musulmán. Creados en pergamino o papel, reflejan tanto la historia de la transmisión del texto coránico como la evolución de las técnicas de copia, encuadernación y ornamentación.

A través de esta colección, la Fundación ADLANIA busca preservar, estudiar y promover este patrimonio excepcional, donde convergen la belleza de la escritura, el dominio de las artes del libro y la memoria viva de la transmisión del Corán a través de los siglos.

Panel caligráfico de la Sura 67 – Al-Mulk

MAN 418

Panel caligráfico compuesto por versículos de la Sura Al-Mulk (Tabārak), ejecutado en elegante escritura Thuluth. El texto se dispone verticalmente, enmarcado por amplias bandas caligráficas y enriquecido con una notable decoración iluminada con motivos vegetales y geométricos.

Los títulos y bordes, realizados en tinta roja, azul y dorada, armonizan con una rica policromía que realza la majestuosidad del texto coránico. Las iluminaciones doradas, inspiradas en los grandes talleres del arte del libro islámico, dan testimonio de la maestría de los calígrafos e iluminadores en la combinación de escritura y ornamentación.

En la confluencia de la caligrafía y la iluminación, esta obra ilustra el lugar central que se le otorga al Corán en las artes del Islam, donde la belleza de la escritura participa plenamente en la transmisión y la contemplación del texto sagrado.

Panel caligráfico de la Sura 1 – Al-Fātiḥa y los versículos iniciales de la Sura 2 – Al-Baqar

MAN 441

Panel caligráfico que combina la Sura 1 – Al-Fātiḥa (La Apertura) y los versículos iniciales de la Sura 2 – Al-Baqara (La Vaca). El texto principal está escrito en escritura naskh, reconocida por su claridad y elegancia, mientras que los bordes y las inscripciones marginales están en thuluth, ofreciendo un llamativo contraste entre ambos estilos caligráficos. El borde está adornado con el famoso Versículo del Trono (Ayat al-Kursi, Corán 2:255), cuya caligrafía se integra armoniosamente con una rica decoración iluminada de motivos florales y geométricos.

Corán Mameluco – Diez Folios Consecutivos

MAN 171

Un conjunto excepcional de diez folios consecutivos de un Corán mameluco producido en el Cercano Oriente en el siglo XIV. Copiado en papel con elegante escritura muḥaqqaq, el manuscrito presenta once líneas de texto por página, puntuadas por rosetas doradas que marcan el final de los versículos.

Los márgenes están adornados con medallones circulares azules resaltados en oro, que indican grupos de cinco y diez versículos, mientras que los títulos de las suras están inscritos en reserva en una banda azul decorada con volutas florales y enmarcada en oro. Los folios conservan fragmentos de las suras Al-Ma’idah (La Mesa Servida) y Al-An’am (El Ganado), que ilustran el refinamiento del arte del libro desarrollado bajo el dominio de los mamelucos.

Fecha: siglo XIV.

Página coránica en escritura cúfica

MAN 198

Página coránica copiada en papel con escritura cúfica primitiva, caracterizada por la ausencia de signos diacríticos en las letras, según la práctica de los manuscritos coránicos más antiguos. El texto se facilita mediante un sistema primitivo de puntos de color que indican vocales y vocalizaciones principales, reflejo de las primeras etapas del desarrollo de la escritura árabe.

La página contiene los versículos 82 al 84 de la Sura Al-Kahf (La Cueva), que marca la transición entre la narración de Moisés y Al-Khidr y el comienzo de la historia de Dhul-Qarnayn. Gracias a la sencillez de su escritura y al equilibrio de su composición, este manuscrito ilustra el desarrollo temprano del arte de la copia coránica, donde la legibilidad del texto sagrado aún primaba sobre la ornamentación.

Fecha: siglos XIV-XV

Página coránica en escritura cúfica sobre pergamino

MAN 512

Página coránica sobre pergamino que contiene los versículos 29 al 32 de la Sura 17 – Al-Isra (El Viaje Nocturno), escrita en escritura cúfica con tinta dorada. Las letras, trazadas con gran sobriedad, destacan sobre el pergamino y dan testimonio de la elegancia de los primeros manuscritos coránicos.

Los extremos de los versículos están marcados por grandes medallones circulares iluminados en oro, rojo y azul, que acentúan la lectura y enriquecen la composición con una dimensión decorativa. Mediante la combinación de caligrafía monumental, pan de oro y pergamino, esta página ilustra el refinamiento artístico de los primeros Coranes de gran prestigio.

Cuatro grandes folios coránicos con traducción interlineal al persa

MAN 331

Un conjunto de cuatro grandes folios de un antiguo Corán, copiados entre los siglos IX y X. El texto coránico está transcrito en elegante escritura muḥaqqaq en tinta negra, en siete líneas por página, y acompañado de una traducción interlineal al persa, inscrita entre las líneas árabes para facilitar su comprensión.

El manuscrito está ricamente iluminado con rosetas de oro que marcan el final de los versículos. Los títulos de las suras están escritos en tinta dorada, acompañados de indicaciones sobre el número de versículos y si son de La Meca o de Medina. En los márgenes, grandes medallones azules con detalles dorados marcan el comienzo de las suras, testimonio del refinamiento del arte del libro islámico y la maestría de los iluminadores.

Mediante la combinación del texto árabe y su traducción al persa, este manuscrito ilustra la difusión del Corán en las regiones de habla persa y constituye un valioso testimonio de la transmisión del conocimiento y la cultura islámicos.

Fecha: siglos IX-X

Panel caligráfico de la Sura 78 – Al-Naba’

MAN 470

Panel caligráfico que presenta la Sura 78 – Al-Naba’ (La Nueva), ejecutado en estilo bihari, una escritura característica de los manuscritos coránicos producidos en el subcontinente indio.

El texto está caligrafiado con una armoniosa alternancia de tres colores —negro, rojo y azul— que estructura la lectura y confiere a la composición una notable riqueza visual. Los versículos están puntuados con rosetas doradas, y el conjunto está enmarcado por delicados diseños florales y geométricos iluminados, especialmente en el encabezado y los márgenes laterales.

La obra está firmada por el escriba Muḥammad Shams al-Dīn y fechada en 1290 AH (1873 d. C.), lo que atestigua la vitalidad de la caligrafía coránica a finales del siglo XIX y la perdurabilidad de las tradiciones manuscritas en el mundo islámico.

Fecha: 1290 AH / 1873 d. C. J.-C.

Hojas iluminadas de un Corán manuscrito

MAN 553

Un conjunto de once hojas sueltas de un Corán manuscrito. La primera hoja está escrita solo en el anverso, mientras que las diez siguientes están caligrafiadas tanto en el anverso como en el reverso. El texto abarca los versículos 24 al 147 de la Sura 4 – An-Nisa (Las Mujeres).

Los dos primeros folios están ricamente iluminados con composiciones florales y pergaminos policromados resaltados en oro, testimonio del refinamiento de las artes del libro en la tradición islámica. Cada página consta de dieciséis líneas, la primera y la última escritas en escritura Thuluth, mientras que el cuerpo del texto alterna entre líneas en escritura Naskh en tinta negra y líneas en escritura Naskh en tinta roja. Esta disposición confiere al conjunto un notable equilibrio entre legibilidad, ritmo y elegancia.

Por la riqueza de su decoración y la maestría de su caligrafía, esta colección ilustra el alto nivel alcanzado por los talleres que producían copias de manuscritos coránicos.

Manuscrito completo del Corán

MAN 587

Manuscrito completo del Corán, copiado en 1290 AH (1872 d. C.), procedente de Europa del Este. La obra comienza con una suntuosa doble página iluminada que presenta la Sura 1 – Al-Fatiha (La Apertura) y el inicio de la Sura 2 – Al-Baqara (La Vaca).

Los bordes están ricamente decorados con motivos florales policromados y diseños geométricos resaltados en oro, característicos de la tradición de los prestigiosos manuscritos coránicos. El texto, meticulosamente caligrafiado en tinta negra, está marcado con vocalizaciones y marcadores de versículos de color que facilitan la lectura y enriquecen la estética general.

Por la calidad de su caligrafía, la abundancia de sus iluminaciones y su excelente estado de conservación, este manuscrito atestigua el arte perdurable del libro islámico a finales del siglo XIX.

Fecha: 1290 AH / 1872 d. C.

Basmala Caligrafiada sobre Pergamino

MAN 514

Una composición caligráfica que representa la Basmala (Bismi Allāh al-Raḥmān al-Raḥīm – «En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso»), realizada sobre pergamino. Las letras, trazadas con gran maestría en tinta negra, se entrelazan para formar una composición monumental donde el equilibrio de las formas resalta la belleza de la escritura árabe.

Las marcas de vocalización, ejecutadas en tinta roja, puntúan sutilmente el texto y crean un contraste armonioso con la sobriedad caligráfica. Mediante su sencillez y fuerza visual, esta obra ilustra el papel central de la Basmala, la fórmula inicial que introduce casi todas las suras del Corán y que tradicionalmente acompaña a numerosos textos de la civilización islámica.

Folio coránico en escritura cúfica sobre pergamino

MAN 338

Folio coránico copiado sobre pergamino, probablemente en el siglo X, en escritura cúfica temprana. Las letras, escritas con tinta negra, carecen de signos diacríticos y vocalización completa, de acuerdo con las prácticas de los manuscritos coránicos primitivos. Discretas marcas rojas indican la lectura del texto, mientras que pequeños medallones dorados marcan el final de los versículos.

El folio contiene los versículos 11 al 15 de la Sura At-Tariq (El Ruiseñor), que evocan el cielo que trae la lluvia, la tierra que se abre para dar vida y el poder y la verdad de la Palabra divina.

Por la sencillez de su escritura y el equilibrio de su composición, este manuscrito atestigua las primeras tradiciones de copia del Corán, donde la claridad del texto y el dominio de la técnica caligráfica eran primordiales.

Datation : Probablement Xe siècle

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